MAGNIFICAT !

Marie dit : "Mon âme exalte le Seigneur" (Lc1, 46). Car il va naître d'elle Celui qui a pour nom miséricorde et vérité pour que l'homme ne soit jamais plus un simple mendiant d'amour, pour que le coeur de l'homme devienne désormais trône de la grâce divine.

"...Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur" (Luc 1, 47) Toujours la louange d'abord ; elle sied si bien à l'âme. Et le tressaillement de joie de l'esprit. Pour Marie, sa joie c'est Jésus ; uniquement son Fils.

"Mon âme exalte le Seigneur" La prière de Marie est toute entière taillée dans le tissu du silence et de la raison. Elle est doxologie incessante ; pour nous parole de vie ; par-dessus tout reconnaissance infinie à Dieu pour tout ce qui nous vient d'en-haut et que si souvent nous ignorons. Aucune autre créature au monde n'a jamais à ce point aimé Dieu. Aucune autre créature au monde n'a jamais été à ce point aimée par Dieu. C'est là le privilège mystérieux de Marie - Theotokos, par qui a brillé dans le monde le jour du Seigneur telle une Lumière joyeuse et ce jusqu'à la fin des temps.

Marie dit aussi : "...parce qu'il a jeté ses yeux sur la bassesse de sa servante" (Luc 1, 48) Sans humilité, point d'édifice spirituel. Sans humilité, point de véritable sainteté ! "Heureux les pauvres en esprit", dit le Christ (Mt 5, 3) et nous en retour nous clamons : "toutes les générations, Mère de Dieu, nous te disons bienheureuse".

Marie dit encore : "...le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses" (Luc 1, 49) Non pas seulement à cause et pour ses vertus mais afin, qu'en elle et par elle, il montre la force de son bras. "Comment pourrais-je, s'écrie St Nicodème l'Hagiorite, mesurer toutes les merveilles que Dieu a faites en Marie ? Elles sont innombrables et nul jamais ne pourra les compter. Et quand bien même tous ceux qui ont été sauvés par son Fils pouvaient tous les décrire ensemble au même moment d'une seule bouche et d'une seule langue, cela ne suffirait pas à les raconter toutes, ni même à les honorer comme il leur convient. Ni anges, ni Chérubins, ni Séraphins ne sont capables de contenir et de louer toutes les merveilles surnaturelles de Marie".

Marie dit enfin : "Il a secouru Israël son serviteur, Il s'est souvenu de sa miséricorde" (Luc 1, 54) Pour que plus jamais, nul ne vienne à douter que le seul artisan de ces grandes choses, c'est Dieu Lui-même ; pour que plus jamais nul ne vienne à douter que Jésus, son Fils, Lui le Dieu véritable s'est véritablement fait Homme et qu'Il a habité parmi nous à cause de son immense compassion pour notre faiblesse.

Marie est bien pour nous, la seule comptable et la seule gardienne de tous les trésors du Royaume. Non pas en vue de sa propre jouissance, mais pour qu'ils soient distribués jusqu'au dernier à tout être sensible et raisonnable, qu'il soit ange dans le ciel ou homme sur la terre. Elle est l'articulation entre Dieu et nous. Pour que Dieu devienne "Fils de l'Homme" et que nous devenions les fils de Dieu ; pour que, selon saint Grégoire Palamas, "la terre devienne, par elle, ciel et que le genre humain soit déifié".

L'Evangéliste Luc ajoute pour notre entendement :"Elle gardait tout cela dans son coeur" (Luc 2, 51) Durant toute sa vie terrestre Marie n'a en effet jamais cessé de mettre et de remettre sur le métier de tout son être, cette exhortation de son propre Fils : "Heureux ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent" (Luc 2, 28). Imitons-la nous aussi tandis que nous nous tournons vers elle avec confiance :

"Vierge Marie, Mère de Dieu, Reine du ciel,

bénie entre toutes les femmes,

réjois-toi, sceptre de David,

réjouis-toi réceptacle divin;

réjouis-toi, table sainte,

ô notre consolation et notre espérance,

réjouis-toi".

Métropolite Stephanos de Tallinn