ORTHODOX CHURCH OF ESTONIA

Pages

Resources

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Синодальное рождественское послание 2012


Возлюбленные о Господе братия и сестры, всечестные пастыри и верные чада нашей святой Православной Церкви!
Слово плоть бысть и вселися в ны, и – как свидетельствует евангелист Иоанн – видехом славу Его, славу яко Единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины (Ин 1:14).
Церковь знает несколько пришествий Господа. В праздник Рождества по плоти Сына Божиего мы вспоминаем Его пришествие в смирении, о котором апостол говорит: «Смирил Себе, послушлив быв даже до смерти, смерти же крестныя» (Флп 2:7). Этой божественной скромности, смирению и простоте изумлялись во все времена.
Описание Второго, честного и страшного пришествия Господа оставил нам в Откровении евангелист Иоанн, любимый ученик Господа, познавший свет истинный, иже просвещает всякаго человека (Ин 1:9).  Ибо мы веруем во Единороднаго Сына Божия, – как все православные христиане ежедневно и со вниманием произнося слова Символа веры, – «паки грядущаго со славою судити живым и мертвым».
Третье пришествие – пришествие Сына Божиего к каждому человеку в его смертный час. Смерть – неизбежный для человека переход в вечность, для некоторых – радостный, утешительный и славный, для других – угнетающий, ужасный и даже мучительный. Наши святые богодухновенные отцы говорят о том, что при переходе через смерть в вечность происходит личная и неотвратимая встреча с Тем Самым Единородным Сыном Божиим Иисусом Христом. Для тех, кто был милостивым, эта встреча проходит так, как сказано в Евангелии:  Блажени милостивии, яко тии помиловани будут (Мф 5:7). Для тех же, кто прожил свою жизнь в плену страстей мира сего и избегал вещей божественных, действует евангельское предостережение: И не убойтеся от убивающих тело, души же не могущих убити, убойтеся же паче могущаго и душу и тело погубити в геенне (Мф 10:28).
Эти три пришествия уготованы милостивым Богом для каждого из нас. Для всех родися днесь Спас, иже есть Христос Господь, во граде Давидове (Лк 2:11). Страшный суд также предстоит всем людям, хотя остальные созданные Богом твари его избежат (святой отец-пустынник, у которого спросили, какая разница между людьми и животными, ответил, что животные не согрешили и потому не приведены будут на суд, а мы должны будем дать ответ пред Богом о всех своих злых и неправедных делах). Также и смерти никому еще не удалось избежать. Это очень хорошо осознается и сегодня,  и, глядя на свечи, зажженные на кладбищах в рождественский сочельник, легко убедиться, что понимание смерти как начала вечности присуще даже тем, кто молчит о вещах божественных, яко рыбы безгласныя (см. 9 икос акафиста Божией Матери).
Но есть и четвертое пришествие Христово. Господь Наш обещал: аще кто любит Мя, слово Мое соблюдет, и Отец Мой возлюбит его, и к нему приидема и обитель у него сотворима (Ин 14:23). С одной стороны, этого четвертого пришествия можно избежать, и многие даже и не подозревают о такой возможности – принять Христа в свою жизнь, с другой же стороны, многие христиане с самого начала очень высоко ценили именно это пришествие, возможность встретить Сына Божиего еще прежде смерти, в этом мире, до Страшного суда, здесь и сейчас – не в воспоминании и не в мечтах, но в непосредственной непреодолимой любви, встретить Его в своем сердце и душе. Блажени чистии сердцем: яко тии Бога узрят (Мф 5:8).
Возвеличим же и возблагодарим Бога вместе с ангелами и пастырями, с волхвами и пророками за все то, яже слышаша и видеша (см. Лк 2:20). Попросим же Прещедраго Христа Бога, чтобы Он и нас на земли сподобил чистым сердцем Его славити (см. пасхальную стихиру) и прияти (см. Ин 1:12).
В праздник Рождества по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа лета 2012/2013

+ Стефан, высокопреосвященнейший митрополит Таллинский и всея Эстонии
+ Илия, преосвященный епископ Тартуский
+ Александр, преосвященный епископ Пярнуский и Саареский

возвращение

 

RESOURCES
Bibliography
Archives of website
 
CHAPTERS
Home Page
LANGUAGES
Estonian